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举个例子，一般人都有执念，比如喜欢一个人，想要娶其为妻，会因此而努力，奋斗，但即便无法达成这个心愿，也会释然，最终会归于平淡。
但你不同，你的执念，会叫你为此不择手段，且只要你一天没有达成，这执念便会越来越深，甚至深到一种即便十年，二十年，乃至百年，也无法黯淡，忘却的程度。
与其说你是一个天才，我觉得你更像是一个疯子，当然，是一个很有才能的疯子。”
疯子？释嘉文虽然很不满，很不甘，但却又有一种如释重负之感。
因为他知道，孟昭虽然没有完全将他这个人剖析清楚，但至少在这一点上，还是不曾出错的。
他的确是一个很有执念，且一旦形成执念，便无法释怀的人。
你可以用偏激来形容，也可以用狭隘来形容。
所谓放下屠刀，立地成佛，对他而言，即便成佛就在眼前，也是万万无法放下屠刀的。
“疯子？有什么用呢？再疯狂，也无法再武道修行上，有所帮助。”
释嘉文颇有一种心灰意冷之感，当然，也只是暂时的一种灰暗心态。
只要缓过来，他依然会迸发无穷的斗志，来为自己争取一个更好的未来。
比如，混沌体的本源。
他坚信，只要能得到混沌体的本源，自己就将脱胎换骨，资质，禀赋，再不是限制他的障碍。
然而，孟昭的下一句话，却又给了他一点点希望，宛若漆黑一片的空间中，照射进来的一缕光，是那么的明媚，璀璨。
“不，其实你要明白，下乘武道练力，中乘武道练技，而上乘武道，炼神。
神，其实就是指代人的精神，也可以衍生为人的念头，意志。
这是一种很玄奇的力量，不同的人，不同的意志，会造就不同的武道之路。
古人象法天地自然，远古神魔，创出武道之能，后来衍生出无数支流，其中，一些以情绪为主的武道，其实，便是因为精神意志的特殊性而造就。
比如怒神诀，这门武功，以释兄你的见识，应该了解吧。”
释嘉文点点头，
“怒神诀乃是中古时代一位大将所创的绝顶武学，以恨天无把，恨地无环的怒意推动，怒意燃烧，炽热为忿火，和佛门的毁灭明王颇有几分相似之处，其威力颇为不俗。”
“其实你说错了，这威力并不是不俗，而是这怒神诀的威能，是受到武者个人禀赋的天赋限制的。
禀赋与天赋越低，那么怒神诀的威能越低，而禀赋与天赋越高，怒神诀的威能越高。
可以说是一门下限极低，上限也极高的武学，乃是真正的以人为主，人成就武学的一门神功。”
释嘉文有些愕然，这不是明摆着吗，禀赋与天赋越高，什么武功不都能练到极高深的层次？